腎為先天之本，元氣之根，主藏精氣，是人體生長、發(fā)育和生殖的根本；而且精又為化血之源，直接為胞宮的行徑，胎孕提供物質(zhì)基礎(chǔ)。腎主生殖，而胞宮的全部功能就是生殖功能，由此可見腎與胞宮功能是一致的。因此，腎與胞宮兩者之間有密切的經(jīng)絡(luò)聯(lián)系和功能上的一致性，所以關(guān)系最為密切。女子發(fā)育到一定的時期后，腎氣旺盛，腎中真陰充足——天葵承由先天之精微，而逐漸化生、充實，才促成胞宮有經(jīng)、孕、產(chǎn)、育的生理功能。

　　脾為氣血化生之源，內(nèi)養(yǎng)五臟，外濡肌膚，是維持人體后天生命的根本。同時脾司中氣，其氣主升，對血液有收攝、控制的作用，也就是所說的“統(tǒng)血”、“攝血”。脾司中氣的主要功能在于“生血”和“統(tǒng)血”，而胞宮的經(jīng)、孕、產(chǎn)、育都是以血為用的。因此，脾所生所統(tǒng)之血，直接為胞宮的行徑，胎孕提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　天葵是腎中產(chǎn)生的一種促進人體生長、發(fā)育和生殖的物質(zhì)，天葵源于先天，藏之于腎，是在腎氣旺盛時期，腎中真陰不斷充實而化生養(yǎng)成熟的，天葵即先天之精。受后天水谷（脾胃）精微的滋養(yǎng)。人體發(fā)育到一定時期，應(yīng)腎氣旺盛，腎中真陰不斷得到充實，天葵逐漸成熟，在婦女生理活動中，始終對胞宮起作用。

　　氣血是人體一切生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳無不以血為本，以氣為用。月經(jīng)為血所化，妊娠需氣血養(yǎng)胎，分娩靠血濡氣推，產(chǎn)后則氣血上化為乳汁以營養(yǎng)嬰兒。氣血由臟腑化生，運達胞宮，在天葵的作用下，為胞宮的行經(jīng)，胎孕、產(chǎn)育及上化乳汁提供基本物質(zhì)，完成胞宮的特殊生理功能。

　　脾腎的健康，氣血的通暢是決定孕育環(huán)境的重要因素，一但有過胎停育史的婦女，除進行雙方染色體檢查，及女方一些慢性病的檢查外，也要注意自身對胎兒孕育的環(huán)境是否存在缺陷。