腎為先天之本,元氣之根,主藏精氣,是人體生長、發(fā)育和生殖的根本;而且精又為化血之源,直接為胞宮的行徑,胎孕提供物質(zhì)基礎(chǔ)。腎主生殖,而胞宮的全部功能就是生殖功能,由此可見腎與胞宮功能是一致的。因此,腎與胞宮兩者之間有密切的經(jīng)絡(luò)聯(lián)系和功能上的一致性,所以關(guān)系最為密切。女子發(fā)育到一定的時期后,腎氣旺盛,腎中真陰充足——天葵承由先天之精微,而逐漸化生、充實,才促成胞宮有經(jīng)、孕、產(chǎn)、育的生理功能。
脾為氣血化生之源,內(nèi)養(yǎng)五臟,外濡肌膚,是維持人體后天生命的根本。同時脾司中氣,其氣主升,對血液有收攝、控制的作用,也就是所說的“統(tǒng)血”、“攝血”。脾司中氣的主要功能在于“生血”和“統(tǒng)血”,而胞宮的經(jīng)、孕、產(chǎn)、育都是以血為用的。因此,脾所生所統(tǒng)之血,直接為胞宮的行徑,胎孕提供物質(zhì)基礎(chǔ)。
天葵是腎中產(chǎn)生的一種促進人體生長、發(fā)育和生殖的物質(zhì),天葵源于先天,藏之于腎,是在腎氣旺盛時期,腎中真陰不斷充實而化生養(yǎng)成熟的,天葵即先天之精。受后天水谷(脾胃)精微的滋養(yǎng)。人體發(fā)育到一定時期,應(yīng)腎氣旺盛,腎中真陰不斷得到充實,天葵逐漸成熟,在婦女生理活動中,始終對胞宮起作用。
氣血是人體一切生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ),經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳無不以血為本,以氣為用。月經(jīng)為血所化,妊娠需氣血養(yǎng)胎,分娩靠血濡氣推,產(chǎn)后則氣血上化為乳汁以營養(yǎng)嬰兒。氣血由臟腑化生,運達胞宮,在天葵的作用下,為胞宮的行經(jīng),胎孕、產(chǎn)育及上化乳汁提供基本物質(zhì),完成胞宮的特殊生理功能。
脾腎的健康,氣血的通暢是決定孕育環(huán)境的重要因素,一但有過胎停育史的婦女,除進行雙方染色體檢查,及女方一些慢性病的檢查外,也要注意自身對胎兒孕育的環(huán)境是否存在缺陷。